miércoles, 28 de noviembre de 2012
lunes, 19 de noviembre de 2012
sábado, 17 de noviembre de 2012
LA PREPARACIÓN FSICA EN MANOS DE UN ESPECIALISTA
HORACIO ANSELMI EN JUJUY
El profesor Horacio Anselmi, estuvo en
nuestra provincia dictando el curso de PREPARACIÓN FÍSICA EN EL MÓDULO
II, los días 10 y 11 de noviembre, el
mismo se desarrolla en instalaciones de ENTE AUTARQUICO PERMANENTE, con una nutrida concurrencia de docentes en su mayoría,
además de preparadores físicos vinculados a clubes e instituciones educativas.
 |
| SERGIO TOLABA JUNTO A HORACIO ANSELMI |
Entre los temas de relevancia estuvo como tópico CONSTRUYENDO
DEL TRIUNFO, refiriéndose a la creación del ENARD, ENTE NACIONAL DE ALTO
RENDIMIENTO DEPORTIVO, rememorando que en la Argentina siempre existió el
problema del dinero, de los recursos para el deporte, en particular para el
alto rendimiento, que en su criterio los doscientos millones destinados a los
atleta de l alto rendimiento, no solo que alcanzan sino que sobran, recordando que algunos de los resultados
estaban presentes en Londres y en Guadalajara. Anselmi sostiene que se debe
crear una nueva generación de atletas para ganarles a los que ya están y pasa a
explicar como se construye un deportista paso a paso.
Recuerda que
el ENARD, es un mix entre la Secretaría de Deportes de la Nación y el Comité
Olímpico, donde no permitieron que se
politizara y que se llamara a concurso de antecedentes técnicos a fin de cubrir
los cargos entre los cuales se encuentra el mismo Anselmi, ganado obviamente
por concurso, al igual que otros
docentes.
Hizo además una breve referencia de los juegos
Olímpicos, en particular de los juegos de la juventud que el próximo año se
realizarán en China, en la ciudad de Nankin, explicando las razones por las
cuales Argentina no tiene demasiados campeones porque los deportistas entre los
doce y los quince años solo practican deporte recreativo, siendo muy poco lo
que se puede hacer pensando en la alta competencia.
 |
| HORACIO ANSELMI EN PLENA DISERTACIÓN |
Seguidamente explicó los iconos referenciales que se
deben tener en cuenta en la construcción del triunfo y el deportista, basado
en EVALUACIONES, CAPACITACIÓN Y
PLANIFICACIÓN.
Otro aspecto que remarcó como importante es la
herencia genética, los aspectos culturales, la nutrición, la mentalidad
ganadora, la formación en valores, considerando al deporte como una escuela de
vida, el entrenamiento que no se ve, es decir aquel que le cabe solo al
deportista como responsabilidad individual para el logro colectivo.
Para finalizar la primera parte de su exposición,
Anselmi remarcó...HAREMOS TODO LO POSIBLE PARA QUE LE TRIUNFO SEA INEVITABLE.
SERGIO TOLABA
martes, 13 de noviembre de 2012
CENTRO INTERNACIONAL DE LA TREGUA OLÍMPICA
Centro Internacional
de la Tregua Olímpico
En julio de 2000, el
Comité Olímpico Internacional, en estrecha cooperación con Grecia, estableció
la Fundación Internacional de la Tregua Olímpica y su brazo operativo, el
Centro Internacional de la Tregua Olímpica, con el objetivo de revivir la
antigua tradición de la tregua olímpica.
El Centro tregua
olímpica es una organización no gubernamental que opera en el marco del
Movimiento Olímpico. Su misión es promover el ideal olímpico, al servicio de la
paz, la amistad y el entendimiento internacional, y para mantener la tregua
olímpica. Promueve una cultura de paz, a través de una combinación de
iniciativas globales y locales, la movilización de dirigentes, deportistas y
jóvenes del mundo detrás de la causa del deporte y la paz. La sede simbólica
del Centro Internacional para la Tregua Olímpica se encuentra en Olimpia, cuna
de los Juegos Olímpicos. El Centro cuenta con una oficina de enlace en Lausana,
Suiza, sede del Comité Olímpico Internacional. Las oficinas ejecutivas del
Centro Internacional para la Tregua Olímpica se encuentran en Atenas, donde los
primeros Juegos de la era moderna se celebraron en 1896.
Grecia antigua
Nacimiento de la
Tregua Sagrada o Ekecheiria
Imagina la paz...
Estos podrían haber
sido los pensamientos del rey de Elis Ifitos mientras consultaba al oráculo de
Delfos, tratando de poner fin a las interminables guerras entre las
ciudades-estado griegas rivales.
Como mito que tiene,
Ifitos se informó en Delphi para romper el ciclo de conflicto mediante la
sustitución de la guerra con la competición atlética amistosa cada cuatro años.
Él buscó la cooperación de los Reyes Licurgo de Esparta y Cleosthenes de Pisa.
Están de acuerdo en una tregua llamada "ekecheiria" y revivir los
Juegos Olímpicos en Olimpia en el año 776 antes de Cristo. La lucha ha cesado
durante siete días antes y hasta siete días después de los juegos, permitiendo
a los atletas, artistas y espectadores viajar a Olimpia, participar en los
Juegos Olímpicos, y regresar a sus países de origen en paz. Esta era anunciada
por los espondoforos, considerados los
heraldos de la paz, que representaban la nobleza, la pulcritud y el respeto,
pues estos eran los encargados de anunciar en las ciudades y a la gente que los
juegos estaban listos para iniciarse.
Fue a través de
estos primeros juegos que la antigua tradición de la tregua olímpica nació.
Renacimiento
Global
Los Juegos Olímpicos
fueron resucitados de la era moderna en Atenas, Grecia, en 1896, la celebración
de la humanidad, la competencia noble y la reunión pacífica, a través del
deporte y de los valores y los principios del Olimpismo, de todos los pueblos y
culturas.
A partir de finales
del milenio pasado, un fuerte movimiento está en marcha para reactivar la
Tregua Olímpica. Su objetivo es alentar a los países a que observen la Tregua
Olímpica y de cese de hostilidades durante los Juegos Olímpicos. Su esperanza
es inspirar a la humanidad, y crear una ventana de oportunidad muy necesaria
para el diálogo y la resolución pacífica de los conflictos. Su promesa es la
posibilidad de la paz más allá de la duración de los Juegos.
Si podemos tener paz
durante 16 días, y luego tal vez, sólo tal vez, podamos tener para siempre.
PROF. SERGIO TOLABA
ACADEMISTA
viernes, 9 de noviembre de 2012
miércoles, 7 de noviembre de 2012
7 DE NOVIEMBRE DÌA DEL PERIODISTA DEPORTIVO
INFLUENCIA DEL
PERIODISMO DEPORTIVO EN LA SOCIEDAD
Desde el siglo XX, el deporte se ha
convertido en una fiebre que ha invadido todos los ámbitos sociales. Ha elevado
niveles de cultura y civilización y se ha convertido en una necesidad social.
Ha saltado de sus
recintos a las avenidas y las calles. Ha seducido a sus practicantes,
seguidores y ámbitos de información e investigación científica especializada.
 |
| MARIA EUGENIA MORENO-CANAL 2 |
Todo ello gracias a la divulgación social de
los medios de comunicación que han atendido a la lírica de los sentimientos, la
épica del esfuerzo y la dramática de las situaciones en conflicto. Y han
convertido el deporte en un espectáculo de emociones, en una fiesta social a la
conquista de un sueño para ser vivido en el clamor y en una pasión inexplicable,
capaces de dejar huellas imborrables.
Sin embargo, a la hora de destacar sus formas
de expresión se tiende más a comentar sus posibles fallos que a describir el
estilo particular de hablar y escribir con el que muchas generaciones de
periodistas han ensanchado las posibilidades expresivas del idioma español. Por
eso parecen tener más fuerza las tradicionales acusaciones de difícil asepsia
intelectual, excesiva subjetividad, tendencia a la opinión, uso que se desvía
de la norma común, inflación de extranjerismos y tópicos, proliferación de
terminología bélica y consideración como ámbito de torpezas gramaticales e
incorrecciones que da patadas a los diccionarios.
PALABRAS EN
MOVIMIENTO
Desde hace mucho tiempo el periodismo
deportivo viene dando a conocer la aventura de las palabras en movimiento:
imitación de situaciones de la naturaleza, viajes culturales por tierras
remotas en el origen de los términos y relatos de situaciones curiosas o
personajes que han propiciado vocablos.
Ha convertido en familiares términos de
deportes olímpicos, deporte para discapacitados, deporte rural, deporte
extremo, etc. hasta llevarlos a la vida cotidiana.
 |
| PABLO TOLABA-DANIEL COLQUI-CANAL 2 |
Ha desarrollado una
dinámica de lo impensado y un juego de talento con la grada hasta formar
expresiones que hacen estallar al público en un mundo de ilusión y arte.
Y todo ello recurriendo sólo a cuatro de los
once criterios tradicionales de corrección lingüística: el uso general moderno,
la frecuencia de uso, la necesidad y el sentimiento lingüístico.
Para el léxico, es importante tener presente
el esfuerzo del propio periodismo deportivo por mejorar el uso correcto del
idioma.
Y desde 2004, son
numerosas las recomendaciones para lograr noticias lingüísticamente correctas,
socialmente responsables e informativamente precisas. Buscan una calidad
informativa en la que la palabra exacta también sea una herramienta del
periodismo y también pretenden una renovación del lenguaje periodístico ya que
es caracterizado por el abuso de extranjerismos, tópicos y frases hechas, el
ensalzamiento épico e hiperbólico de hechos y la incorporación de rasgos de
lenguaje oral. La información deportiva
se orienta a establecer un equilibrio entre la referencia a lo sucedido, los
datos novedosos, las anécdotas, la diversión y la distracción limitando también
expresiones nacidas fuera del ámbito deportivo relacionadas con racismo,
xenofobia, violencia o estereotipos chovinistas y étnicos. La supresión de adjetivos grandilocuentes, la
eliminación de extranjerismos, la limitación de la opinión ilustrativa, la
eliminación de los tópicos que no aportan información o la presencia de
terminología más habitual en combinación con la explicación breve y didáctica
de términos técnicos sin caer en niveles de erudición también son otras claves.
Se busca un nivel de
corrección idiomática sin descartar la libertad formal o el uso del humorismo y
la ironía para lograr un tono amistoso especialmente con orientaciones de
términos Olímpicos.
PISTAS OCULTAS
El léxico periodístico del deporte se ha
convertido en un privilegiado observatorio de las tendencias más actuales en el
uso del idioma y requiere un análisis con cintura de boxeador.
Es una norma estándar de comunicación que
combina técnicas propias de los lenguajes deportivo, periodístico, publicitario
y literario. Debe sintetizar el ambiente de la práctica deportiva y la emoción
que produce en sus espectadores.
Y para ello crea un relato de aventuras en el
que se entrecruzan y refuerzan la ficción y lo real en la acción deportiva como
escenario,
la aventura humana
que supera los pasillos de la historia con pasiones, intrigas, crueldades y
vicisitudes que llevan al éxito y al ocaso junto con las emociones y reacciones
del público para que la hazaña deportiva suelte el resorte de la imaginación
popular la trascendencia mediática que busca los efectos de la comunicación y
su repercusión social.
 |
| OCTAVIO RODRIGUEZ-SANTIAGO GARCIA-PATRICIA BARROS |
En los últimos años,
el léxico periodístico del deporte ha sido acusado de: recoger abusos y errores
lingüísticos como consecuencia de la laxitud, promover creaciones léxicas que
generan disparates o producen sinónimos inventados (chutazo o cañonazo); crear
lenguajes de moda como denominar a la simulación de una caída en el área como
(¡¡¡ qué actor¡¡¡).
También de acoger
calcos semánticos que simplifican conceptos y eliminan matices -finalizar
(acabar, terminar, concluir), veracidad (por credibilidad, crédito), perdonar
(fallar) o vendetta (desquite)- o crear anglicismos de fantasía (footing,
recordwoman )
Y además de generar un sinfín de tópicos
que sólo son criticables cuando su abuso responde a la inercia de expresarse
con poco interés mediante un número reducido de palabras, no cuando una forma
se vuelve muy conocida gracias a su capacidad de expresar situaciones
especiales en pocos términos.
Pero tiene un lado bueno: su capacidad
creativa para formar nuevas expresiones desde cero, o usar de forma constante
figuras retóricas para conseguir la vivencia social apasionada.
Los neologismos se
vuelven necesarios y el periodista se ha de enfrentar a una docena de idiomas,
aunque predominen el inglés y el francés. No puede siempre adaptar al español
sus formas cuando describen realidades nuevas surgidas de otras latitudes.
En la creatividad léxica juega con la
onomatopeya para reproducir ruidos y emociones del público en las tribunas y
forma siglas para denominar entidades y competiciones. Uno de los ámbitos más
interesantes se centra en los hispanoamericanismos léxicos, ese intercambio
libre de formas que ya no se ciñen a terminologías de ámbito restringido. Crear
expresiones con alma, unidas al costumbrismo y a la lengua de la calle,
combinar la lengua del deporte y la popular para agrandar la expresividad ha
formado un lenguaje gráfico, chispeante y con ingenio por el que las prisas por
ganar títulos se transforman en "urgencias históricas", la
incertidumbre en "miedo escénico", fallar en marca individual en
"Clavar el aliento en la nuca", marcar en zona en "patrullar un
sector", "hacer la estatua en "paisajear o, quedarse en la
cueva"…o el famoso “palomero”.
Los lenguajes figurados se emplean para dar
variedad, crear mitos y emociones en una forma de populismo lingüístico y se
tiende a eliminar la terminología técnica de los deportes para dar paso a una
seducción que favorece la fiesta social. Su presencia está relacionada con la
libertad literaria y sentido del humor en la descripción de acontecimientos y,
a veces, para el no aficionado esta labor creativa se convierte en una
terminología opaca.
Para sintetizar estados de ánimo,
clasificar la experiencia vivida y crear opiniones es frecuente encontrar
titulares y crónicas que aplican técnicas de modificación de discurso repetido
a partir de unidades de lengua coloquial o basadas en títulos de formas
culturales de éxito social. Giros, títulos de publicidad, música, historia y
otras formas culturales y refranes, que afirman verdades enseñadas por la
experiencia, predicen consecuencias de actos y omisiones, aconsejan normas de
conducta o sientan opiniones saltan entonces a esa nueva cancha.
LA PERSPECTIVA
ARTÍSTICA
La vivencia artística del deporte también
permite una fiesta de palabras que traspasa los límites del recinto deportivo
para tomar las calles para generar nuevos productos en combinación con otras
manifestaciones artísticas.
Ensancha el idioma gracias a la colaboración
de literatos convertidos en cronistas deportivos de actualidad, y a
composiciones que destacan la plena creación, las emociones en la música, la
plasticidad del espectáculo deportivo y el comentario social con las sonrisas
del humor.
Cuando todos estos sentimientos hablan alto,
se redefinen los significados y se pasean los términos por las avenidas de la
fantasía hasta encontrar nuevos significados al hermanarse mundos muy cultos y
los más populares.
Es la cancha para los juegos de ingenio y de
lenguaje, para las libres asociaciones. Cabe el surrealismo del diccionario
humorístico Y también los sentimientos de la aventura humana de deportistas y
aficionados en tangos, rock & roll, pasadodobles o milongas
Y entra de lleno en el comentario social,
por el que la vida se convierte en un deporte.
EPÍLOGO
En resumen, el léxico periodístico del
deporte participa en la fiesta de la inteligencia. Contribuye con su cruce de
energías creativas a rehacer mundos imaginados y permite a los pueblos
transformar la realidad hostil en una posibilidad de disfrutar hasta
redescubrirse con ilusión.
Y el periodista guía
las emociones y pone las palabras en juego para conectar los recintos
deportivos con la sociedad. Lo hace con equilibrio, precisión, claridad e
ingenio dentro de las leyes del propio idioma, además alcanza una gran
influencia social.
sábado, 3 de noviembre de 2012
COLUMNA OLÍMPICA EN CANAL DOS DE JUJUY
CITIUS, ALTIUS,
FORTIUS
EN EL PROGRAMA “MESA DEPORTIVA” QUE SE EMITE DE LUNES A VIERNES POR CANAL 2 DE
JUJUY, SE DIFUNDE EN LA COLUMNA CITIUS, ALTIUS, FORTIUS LOS FUNDAMENTOS Y LOS
PRINCIPIOS DE LA FILOSOFÍA DEL OLIMPISMO, LA QUE DIFUNDE VALORES A PARTIR DEL
DEPORTE, Y QUE ENTRE SUS PRINCIPALES POSTULADOS AFIRMA QUE EL OLIMPISMO SE
PROPONE CREAR UN ESTILO DE VIDA, BASADO EN LA ALEGRÍA DEL ESFUERZO
, EL VALOR EDUCATIVO
DEL BUEN EJEMPLO Y EL RESPETO POR LOS PRINCIPIOS ÉTICOS FUNDAMENTALES
UNIVERSALES.
ESTA COLUMNA QUE INTENTA CONTRIBUIR CON EL OLIMPISMO DESDE DE UNA PERSPECTIVA
EDUCATIVA, LLEGA A DEPORTISTAS TANTO COMO A DOCENTES, DIRIGENTES Y PERIODISTAS
CON LA FINALIDAD DE DIFUNDIR EL IDEAL OLÍMPICO, AQUEL QUE SOÑARA PIERRE DE
CUBERTIN Y SE PLASMARA EN LA CARTA OLÍMPICA, RESALTANDO VALORES COMO LA LUCHA
DE LA EXCELENCIA, DEMOSTRACIÓN DE RESPETO Y CELEBRANDO LA AMISTAD, VALORES
APLICABLES AL DEPORTE COMO A LA EDUCACIÓN.
ESTA COLUMNA SE VIENE DESARROLLANDO DE FORMA CONSTANTE Y SIN INTERRUPCIONES
TANTO EN CANAL 2 COMO EN EL DIARIO DIGITAL JUJUY AL MOMENTO.
SERGIO TOLABA
OLIMPISMO: PEDAGOGIA DEL DEPORTE O DEPORTE MAQUIAVÉLICO
OLIMPISMO: ENTRE LA PEDAGOGÍA DEL DEPORTE Y EL
DEPORTE MAQUIAVÉLICO
Durante la semana pasada se recordó en nuestro país los treinta años
de la creación de la ACADEMIA OLÍMPICA ARGENTINA, institución que pertenece al
Comité Olímpico Argentino y que colabora estrechamente en la difusión de la
filosofía del Olimpismo, por una parte, por otra, preparar a quienes se sienten
identificados por estos principios y desean seguir con de difusión y
propagación de este ideal dentro de sus respectivas actividades, como dirigentes,
docentes, periodistas, etc.
 |
| Dr. Conrado Durantez Corral |
A fin de darle a esta sesión, la número
treinta, un realce distinto, se convocó a una personalidad destacada en el
ámbito mundial académico y una de las mentes mas brillantes y destacadas en el
estudio del ideal olímpico como lo es el Dr. Conrado Durántez Corral,
Presidente de la Academia Olímpica Española, Presidente Honorario de la
Academia Olímpica Argentina, Pte. de la Asociación
Panibérica de Academias Olímpicas, Pte. de la Academia Olímpica del ACNO (Asociación Mundial
de Comités Olímpicos), del Comité Español Pierre de
Coubertin y de la Asociación Española de Filatelia Olímpica. Es también miembro de la Comisión de Cultura del Comité Olímpico
Internacional.
En
diálogo con este medio, así se presentaba Conrado Durántez Corral:
“Es para mi un
gran honor y una gran satisfacción estar
aquí en este país hermano como es Argentina, compartiendo estas jornadas en la
Academia Olímpica Argentina donde se está discutiendo y promoviendo esta gran
filosofía humanista que mueve lo mejor de la humanidad que es el Olimpismo”
En respuesta a la consulta de este medio sobre si el deporte todavía
puede considerarse como la correa transmisora del Olimpismo, el Dr. Durántez
Corral respondía:”Teóricamente estoy de acuerdo con el postulado olímpico. El deporte es
la correa transmisora del fenómeno olímpico, lo que nos tendríamos que
preguntar es donde está el deporte, hoy en día habría que preguntarse que tipo
de deportista es UD., si es un campeón del mundo, un campeón nacional, un hombre
que se mueve jugando al tenis con sus hijos o un señor bien gordo y fondón que
se atiborra de cacahuates y cerveza los fines de semana viendo los lances de su
equipo favorito y todos se llaman deportistas. Pero donde está el deporte? Ahí
está el problema. En su momento yo explique como surge la apalabra deporte, y
según Ortega y Gasset gracias a un español que en el siglo XIII en el argot de
los marineros provenzales que descansaban en puerto de algunos trabajos de mar,
entonces estar deportu o estar depuerto proviene la palabra deporte que
significaba estar relajados en una serie de competiciones físicas no
retribuidas ni compensadas económicamente y que se veían como especie de
relajamiento a la tensión que provocaba el trabajo. Si nosotros tomamos esta
vara de medir y medimos lo que hoy se llama deporte, grandes cantidades de
espectáculos deportivos que se consideran como tal, no lo serían porque existe
un hecho fundamental que han considerado tanto filósofos como sociólogos que ha
caracterizado al deporte es la gratuidad. Ud. se puede imaginar que los grandes
“SUPERMAN” y que acapara la atención de las masas son gentes que van a ganar
como y unir el deporte en sentido oficial en una especie de maquiavelismo
deportivo que sin justificar los medios dan paso muchas veces a esta tragedia
que se llama dopaje. Pero al margen de todo esto hay millones y millones de
practicantes deportivos de verdadero deporte, que lo hacen por mejorar su
salud, por estar mas activos en la vida y que participan de la alegría de poder
ganar y también del revés, de perder y volver a empezar y de entrenar para
estar mejor cada día y que el símbolo económico está ausente”.
Respecto a la oposición de Pierre de Cubertin, padre de los Juegos
Olímpicos Modernos, de no profesionalizar al deportista ni la sponsorización
del deporte, esto comentaba el Dr. Durántez Corral:
 |
| Dr. Corado Durantez Corral |
“Efectivamente. Recuerdo una frase de Pierre de Cubertin que decía...EL
ORGANIZADOR DEL ESPECTÁCULO DEPORTIVO TIENDE A CORROMPER AL ATLETA PARA MEJOR
SATISFACER AL ESPECTADOR y este hombre que no fue un enfermizo del amateurismo
como por ahí surgió esta falacia, porque permitía que practicasen el deporte
los millonarios, los señoritos, era un hombre que pensó en la sociedad, que al
deporte había que llevarlo a las clases obreras, y hoy día hablar de la clase
obrera es hablar de política y cristianamente es una clase social que tiene los
mismos derechos que el resto, pero en aquellas épocas en donde el obrerismo era
mal visto, sobre todo en la sociedad baja francesa y en ese tema de Cubertin
era un adelantado, un visionario, un hombre
que vio la vida y el futuro
doscientos años después del momento en que el vivió y en aquel tiempo ya
tenía frases que puede citar textualmente también acerca de lo social, cuando
sostenía que la sociedad tiende a pudrirse por la ambición del dinero y que
tienen una gran aplicación al tiempo moderno y claro, el deporte debemos
entenderlo como un medio en la vida y nunca un fin, el deporte como fin es una
actividad muy respetable, una actividad que
no hay que criticar nada pero es otra cosa distinta.
El Olimpismo intenta crear un estilo de vida, basado en la alegría del
esfuerzo, el valor educativo del buen ejemplo y el respeto por los valores
éticos fundamentales universales, además de afirmar que el mismo debe estar
aliado a la educación y a la cultura, Conrado Durántez Corral agregaba:
“Yo creo que acá tenemos un problema de pedagogía. Hace muchos años
que llegué a la Academia Olímpica y pude comprobar a lo largo de estos años que
la gente tiende a hablar mucho de
deporte y no hablan del porque del deporte, que es la pedagogía de la verdad. Nombrarle
por ejemplo a Juan Antonio Samaranch, a
pesar de que venía del deporte, no tuvo una fundamentación de
conocimientos científicos históricos,
siempre defendió y protegió el humanismo del deporte que es el Olimpismo y
Jacke Rogge que va a finalizar su mandato aquí en Argentina el próximo año
cuando se elija el nuevo presidente del COI, es un hombre no ha llevado
adelante la línea que llevó mi compatriota, pero si ha tratado de luchar
contra el dopaje, como profesional de la medicina, que es una realidad triste y
macabra que tenemos ahí, y recuerdo que hace siete años le decía que me parecía muy lógica la campaña de
luchar contra el dopaje, pero mientras en un evento deportivo se muevan las
cifras económicas que se mueven, el dopaje nunca se va a acabar. Esto es un
problema. Y yo sostengo que las batallas se ganan y se pierden en la escuela.
En la escuela habría que enseñarle al niño principios humanitarios y olimpismo
y prevenirla contra el drama del dopaje,
y sobre todo inculcarle de hacer deporte en el buen sentido de la palabra,
porque todo el dinero que el Estado gaste en esta actividad del deporte escolar,
es un verdadera inversión, porque esa cantidades dinerarias que se invirtiesen
en la educación deportiva de los niños, ahorraría en el futuro la función de
magistrados, jueces, policías, farmacias, hospitales, y
tendríamos ciudadanos mucho mas honestos y cabales cada día, pero
desgraciadamente hoy día se da una enfermedad en el deporte que es la
“MEDALLITIS” que es la pasión desaforada por conseguir una medalla.
Para finalizar, Durántez Corral reflexiona acerca de las razones y los
motivos del Olimpismo en la Escuela, en los niños y en los jóvenes.
“En la escuela es fundamental. Aquí en Argentina hay un sector que no
está convencido del deporte en la escuela, pero para mí a los niños hay que
enseñarles el deporte y a competir, de acuerdo con sus facultades. Tampoco
hacer que hagan pesas a lo ocho años, eso no, pero si que jueguen y compitan de
la mejor manera, alegremente, y es una experiencia maravillosa que los va a
acompañar toda la vida. Y de paso felicitar a los colegas argentinos porque
tienen una publicación, una especie de folleto para las escuelas, que se llama
EDUCACIÓN OLÍMPICA, y a través de esa publicación se puede dar una idea a los
niños de lo que es esta maravilla que se
llama OLIMPISMO, como una doctrina de
fraternidad entre los pueblos, sin discriminación y pacifista”.
La claridad, la convicción y la simpleza en sus palabras, dejan un
mensaje direccionado a los niños y los jóvenes en el deporte, de la escuela con
mucho actividad física, la utilización del deporte como una herramienta de
inclusión, superación y la de revelar nuestro mejor costado como seres humanos.
El Olimpismo, la humanizante cultura de la paz.
En nosotros estará la
respuesta.
Prof. Sergio Tolaba
ACADEMISTA OLÍMPICO
Suscribirse a:
Entradas (Atom)